ulilalbab Tentang Tariqah – 2010/03/29 22:46 Assalamu^alaikum wr wb ya
habibana.
Allahumma sholli ala muhammadin wa alihi wa shohbihi wa sallim.
Salam rindu bib,wah..sdh lama tdk ada quota.Ada gerangan apakah
bib,bgmn kndsi kshtn habib?
Kesekian kali hamba ini minta bimbingan dan pencerahan bib.
1.Tentang surat al an^am ayat 130.Apakah ada rasul dlm golongan
jin bib?
2.Habib mengatakan bhw semua tariqah hrs mempunyai sanad kpd
Tariqah Alawiyah.Apakah spt tariqah Qadiriyah wa Naqsabandiyah yg
pendirinya Syekh Abdul Qadir al Jaelaniy juga mempunyai sanad dr
tariqah alawiyah?lalu kalau benar beliau mengambil sanad dari
siapa bib dlm tariqah alawiyah?sedangan beliau dr keturunan Imam
Hasan,sedangkan tariqah alawiyah dari imam Husain.
3.Apakah ratib al haddad,ratib al athos,wirdul lathif juga di
amalkan oleh tariqah selain alawiyah?
4.Apakah tariqah alawiyah mempunyai cabang tariqah?sy dgr ada
tariqah Haddadiyah,Athosiyah,Aidrusiyyah,apakah betul?
5.Mengenai paham Asy^ariyah dan Maturidiyah.Apakah benar tariqah
kita dlm fiqh bermadzhab syafii lalu dlm tauhid kt ikut madzhab
asy^ariyah.Mohon penjelasan bib.
6.Kt hdp 14 abad setelah wafatnya Rasul saw,berarti ada 14 sulthon
aulia ya bib?Apakah Imam Ghazali,Syekh Abdul Qadir Al
Jaelaniy,Imam Faqih Al Muqoddam,Imam Abdullah Al Haddad adl
Sulthon Aulia di zamannya?
7.Surat al a^raf di jadikan dalil larangan dzikir berjamaah dan
mengeraskan suara.Mohon di perjelas ya habibana.
8.Dlm madzhab syafii apakah ada ketentuan duduk bersila bib?
Demikian bib,syukron atas bimbingannya.
wassalamu^alaikum wr wb
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
munzir Re:Tentang Tariqah – 2010/03/30 11:13 Alaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh,
kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari
hari anda dg kesejahteraan,
Saudaraku yg kumuliakan,
selamat datang di web pecinta Rasulullah saw, kita bergabung dg
keluhuran,
kondisi saya drop beberapa minggu namun Alhamdulillah kini sudah
membaik.
1. tidak saudaraku, ucapan itu untuk Jin dan manusia, dijelaskan
oleh para ulama, diantaranya Imam Ibn Katsir dalam tafsirnya pada
ayat ini bahwa Rasul adalah dari golongan manusia, dan dari
golongan jin adalah pengikut para Rasul yg membantu para Rasul
berdakwah pada golongan Jin, dan imam Ibn Katsir menukil banyak
dalil akan hal ini diantaranya dari Ibn Abbas ra dll. dan demikian
dijelaskan pada Tafsir Imam Attabari, dan pada Tafsir Ibn Abbas ra
diperjelas bahwa Rasul (utusan) yg dimaksud adalah nabi Muhammad
saw, dan dari beliau saw ada 9 orang jin yg merupakan utusan
(Rasul) dari Nabi Muhammad saw, walau ada pendapat yg mengatakan
diantara jin ada yg menjadi Rasul diberi nama yusuf, namun
pendapat terkuat adalah semua Rasul adalah dari keturunan Adam as
sebagai khalifah dimuka bumi.
2. sanad keguruan tidak mesti bai;at saudaraku, maka Thariqah
alawiyah adalah dari Rasul saw, dan tidak diberi nama karena
merupakan tuntunan Rasul saw, namun setelah banyak thariqah lain
maka barulah diberi nama Thariqah alawiyyah,
kenapa ada thariqah?, karena dimasa itu sebagian muslimin hanya
perduli pada syariah saja, maka mesti ada kelompok kelompok dzikir
yg hanya mendalami dzikir saja, maka dibuatlah thariqah, sebagai
penyeimbang antara keduanya.
lalu muncullah pencetus Thariqah alawiyyah yaitu imam Faqihil
Miugaddam yg kembali menyatukan syariah dan haqiqah dalam satu
tuntunan sebagaimana dimasa nabi saw.
semacam Imam Abdul Qadir Aljailani dimasanya belum muncul nama
thariqah alawiyyah, namun sanad keguruannya bersambung pada Rasul
saw, dan ia tak mengajarkan tasawwuf/haqiqah saja, ia sangat
mendalam dalam syariah, namun lebih menonjol ilmu syariahnya
daripada tasawwufnya. maka semua imam imam itu tentu bersanad guru
kepada Rasul saw, yaitu pembawa syariah dan haqiqah.
dimasa Imam Faqihil Muqaddam semakin meluas tasawwuf ditinggalkan,
semua ulama sibuk dg syariah saja, maka ia mencetuskan thariqah
alawiyyah, yaitu pemaduan kembali syariah dan haqiqah, dan belum
ada thariqah seperti ini, yg ada adalah terpisah, syariah
berpegangan pada madzhab, dan tasawwuf berpegang pd thariqah,
namun Thariqah alawiyyah memadukannya, bermadzhab syafii, tauhid
pd Imam Asy;ariy, dan tasawwuf dari Imam Abu Madyan dan guru guru
para Imam Ahlulbait merekadari ayah ayah mereka yg juga merupakan
para imam imam besar, yg sanad keguruannya dari anak ke ayah
selanjutnya demikian hingga Imam hasan dan husein hingga Sayyidah
Fathimah Azzahra dan Imam Ali kw, hingga Rasul saw.
maka thariqah alawiyyah dinamakan induk dari semua thariqah.
3. pencetusnya adalah dari Thariqah alawiyyah, namun jika thariqah
lain mengamalkannya maka tak ada larangannya, karena ia merupakan
kumpulan dzikir nabi saw yg berhak diamalkan seluruh muslimin
4. tidak saudaraku, thariqah haddadiyah, attasiyyah dll hanya
gelar saja, tetap berinduk pd Thariqah alawiyyah, sama seperi
keluarga assegaf, alhamid dlsb, tetap berinduk pd nasab Rasul saw.
namun hanya gelar saja.
5. betul saudaraku, sebagaimana penjelasan saya diatas
6. tidak saudaraku, Qutbuzzaman tidak mesti 100 tahun memegang
jabatannya, bisa hanya sedetik, atau puluhan tahun, maka lebih
dari 14. beda dg Mujaddid, yaitu Imam yg membaharui kembali ajaran
islam didunia, mereka muncul pada setiap awal abad.
7. maknanya adalah aamun makhsush, yaitu umumnnamun ada
pengecualiannya, sebagaimana ada pula ayat lain QS Annur 36, dan
banyak lagi, mengenai dalil dali dzikir jamaah sudah saya jelaskan
di buku saya kenalilah akidahmu edisi 2 yg baru terbit, anda dapat
memesannya di kios nabawiy.
8. sebagian pendapat memakruhkannya, namun pendapat yg kuat bahwa
duduk bersila adalah sunnah, sebagaimana diriwayatkan oleh Imam
Bukhari pada Adabul Mufrad bahwa Rasul saw duduk bersila, juga Ibn
Abbas ra, juga Anas bin Malik ra.
Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,
Wallahu a^lam
Forum silahturahmi jama^ah Majelis Rasulullah, klik disini http://
groups.yahoo.com/group/majelisrasulullah
Peduli Perjuangan Majelis Rasulullah saw
No rekening Majelis Rasulullah saw:
Bank Syariah Mandiri
Atas nama : MUNZIR ALMUSAWA
No rek : 061-7121-494
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
sumber
http://arsip.majelisrasulullah.org/index.php?option=com_simpleboard&Itemid=34&func=view&id=25140
