sehan imam syafiie – 2007/11/09 01:46 ass, habib munzir dan keluarga
semoga dalam lindungan Allah swt , dan selalu diberi kesehatan ,
agar web ini senantiasa sebagai pembuka ilmu bagi generasi 2
muslim,
bib, saya mau tanya kalo imam sfaiie ,berapa tahun beda kelahiran
beliau setelah Rosulullah wafat,
bib, qunut subuh itu dalilnya apa saja, karena saya sering ditanya
oleh teman2 yang tidak memakai qunut bib, sebelumny kami ucapkan
terima kasih,,Wss..wr..wb
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
munzir Re:imam syafiie – 2007/11/10 11:56 Alaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh,
Curahan Rahmat Nya swt semoga selalu menghujani kemudahan pada
hari hari anda,
Saudaraku yg kumuliakan,
Imam Syafii lahir pada 150 H, beliau telah menjadi Imam sebelum
Imam Bukhari lahir, Imam Bukhari lahir pada 194 H.
Mengenai Qunut, memang terdapat Ikhtilaf pada 4 madzhab, masing
masing mempunyai pendapat, sebagaimana Imam Syafii
mengkhususkannya pada setelah ruku pada rakaat kedua di shalat
subuh.., dan Imam Malik mengkhususkannya pada sebelum ruku pada
Rakaat kedua di shalat subuh (Ibanatul Ahkam fii Syarhi
Bulughulmaram Bab I).
diriwayatkan oleh Anas ra dinukil oleh Ahmad dan Daruquthniy bahwa
Rasul saw melakukan doa qunut setiap shalat subuh dan tak pernah
meninggalkan qunut di waktu subuh hingga wafatnya.
dan sebagian Imam Madzhab berbeda pendapat mengenai qunut di waktu
shalat subuh :
Imam Syafi^i berpendapat bahwa Qunut setelah ruku pd paraka^at
kedua subuh
Imam Malik berpendapat bahwa Qunut sebelum ruku pd raka^at kedua,
memang Qunut yg Muttafaq adalah Qunut Naazilah, bukan Qunut setiap
shalat subuh, Qunut Naazilah adalah doa Qunut yg dibaca setiap
shalat lima waktu, dibaca bila terjadi musibah atas muslimin,
inilah riwayat yg lebih kuat.
namun hadits diatas diperkuat dg Itsbat dua Imam Madzhab bukanlah
berarti Qunut ini diada adakan sebagaimana menurut pandangan orang
bodoh yg tak mengerti Ilmu hadits
walhasil Mereka menganggap Imam Syafi^i dan Imam Malik yg sudah
diakui sebagai Imam Besar dan Terkemuka diantara Jumhur para
Muhadditsin adalah orang yg tak mengerti hadits, dan mereka lebih
mengerti hadits hingga dengan mudahnya mereka mengatakan ini
Bid^ah, bukti dari kedangkalan pemahaman mereka.
Apapun bualan yg mereka ucapkan, tentunya kita lebih memegang
pendapat Imam Malik dan Imam Syafii dibanding pendapat mereka.
Siapapula mereka ini?, sedangkan Imam Syafii dan Imam Malik adalah
Muhaddits dsn ALhafidh, syarat seorang Alhafidh adalah hafal 100
ribu hadits dengan sanad dan matannya, sedangkan satu kalimat
pendek hadits saja bila dg hukum sanad dan matannya bisa menjadi
dua halaman, lalu bagaimana dengan 100 ribu hadits dg sanad matan?
Ketahuilah bahwa Imam Ahmad bin Hanbal telah hafal 1 juta hadits
dg sanad dan matannya, sedangkan Imam Ahmad ini adalah murid Imam
Syafii, dan Imam Syafii adalah murid Imam Malik.
Imam Syafii menulis seluruh fatwa dan catatan2nya hingga memenuhi
kamarnya (entah berapa juta halaman), lalu berkata Imam syafii,
“sulit sekali aku, karena tak bisa bepergian kemana mana karena
ilmuku semua terkumpul di kamar kerjaku, maka aku menghafal
kesemuanya, lalu kubakar seluruh catatan itu, karena sudah
kupindahkan ke kepalaku kesemuanya”.
Imam Malik telah menulis sebuah buku hadits yg dinamakan :
Almuwatta^, yg artinya : “yg menginjak”, karena kitabnya itu
mengungguli dan menengelamkan semua kitab para ulama Imam imam dan
Muhadditsin lainnya di zamannya, semua terinjak/terkalahkan oleh
kitab beliau.
Nah.. apalah artinya ucapan ucapan mereka itu dibanding Imam Imam
besar yg mereka itu tak akan melupakan sebutir kesalahanpun dalam
fatwanya, dan bila fatwanya ada kesalahan, niscaya sudah dilewati
beribu2 muhaddits dan Imam Imam yg menyangkalnya dizamannya.
Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,
semoga sukses dg segala cita cita,
Wallahu a^lam
Forum silahturahmi jama^ah Majelis Rasulullah, klik disini http://
groups.yahoo.com/group/majelisrasulullah
Peduli Perjuangan Majelis Rasulullah saw
No rekening Majelis Rasulullah saw:
Bank Syariah Mandiri
Atas nama : MUNZIR ALMUSAWA
No rek : 061-7121-494
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
khunthai Re:imam syafiie – 2007/11/10 23:26 Assalamu^alaikum wrwb.
Semoga habib munzir dalam keadaan sehat selalu. Sekedar info.. ada
sejarah ulama2 terutama syafiiyah di sini, http://geocities.com/
risanuri/
Tidak lengkap benar, tetapi lumayan.
Semoga manfaat.
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
munzir Re:imam syafiie – 2007/11/20 04:17 terimakasih pada saudara
Khunthai yg telah memberi tanggapan, kami selalu mendoakan anda yg
berada di Thailand, untuk selalu diberi kesejukan dan ketenangan
dan ketabahan menghadapi kehidupan yg berbeda di negeri rantau.
Forum silahturahmi jama^ah Majelis Rasulullah, klik disini http://
groups.yahoo.com/group/majelisrasulullah
Peduli Perjuangan Majelis Rasulullah saw
No rekening Majelis Rasulullah saw:
Bank Syariah Mandiri
Atas nama : MUNZIR ALMUSAWA
No rek : 061-7121-494
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
sumber
http://arsip.majelisrasulullah.org/index.php?option=com_simpleboard&Itemid=34&func=view&id=9253
