Batas waktu sholat subuh itu kira” sampai jam berapa ya

Assalamu’alaikum habibana munzir

Smga habib sekeluarga dan jama’ah MR sehat wal ‘afiat dan dibhgiakan oleh Allah Swt dunia – akherat,aamiin

Bib ana mau tya ,maaf kalau prtnyaanya membingungkan

1.Alhamdulillah Sekarangkan ana krj dimalang bib,,saya kan mau pulang kesolo dari malang kurang lbh jam 13.00 /stlh dhuhur bib, terus keterminal surabaya,smpai srbya krang lbh sekitar 2 jam an,dan insya Allah saya bisa shlt ashar ditrminal surbaya ,dan yg saya mau tanyakan bgaimana saya melaksanakan shlt magreb & isya’ padhl surbya solo kurang lbh 6 jam an bib,dan mgkn saya smpai rumah sudah ba’da isya’ sdgkan shlt jama’ kalau dah smpai wlyhnya kan gk boleh ,, bgaimana bib sebaiknya menurut habib,apakah bleh jama’ ashar dgn magreb?

2.Misal, apkh apbila dari malang kesolo shlat magreb & isya’ bleh diqoshor ditmpat madiun bib,bgaimna niatny?
3..Dan ketika melakukan perjalanan dikereta bib bgaimana hukumnya sholat didalam kereta,sebab perjalananya kurang lebih 8 jam an bib,sebaiknya shlt dikereta atau stelah smpai distasiun?

Mhn jwbnya ya bib

4. habib saya brhrap dpt mlhat lgsung habib ,habib tolong sekali” mengadakan tablig akbar dimalang bersama habib ahmad jamal bin thoha ba’agil majlis arridhwan / disolo bersama habib syech assegaf majlis ahbaabul musthofa,saya ingin sekali bib bisa bertemu lgsung dgn habib didalam majlis,,Alhamdulillah dimalang pemudanya byak brshlwtn diasuh habib ahmad jamal tiap hari senin bib,

Saya mh0n doanya ya bib smga keinginan hamba dikabulkan Allah dan smga habib slalu diberi kshatan dan smga Allah mengizini habib agar dpt mengadakakn tablig akbar disolo/dimalang,Aamiin,

Slm rindu habib ,,,

Maaf ya habib telah mengganggu wktu istrtht habib

Wassalamu’alaikum

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda,

terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim)

Saudaraku yg kumuliakan,
1.tidak demikian, asar hanya bisa jamak dg dhuhur, dan magrb hanya bisa dg isya, maka jika memungkinkan, anda istirahat di suravaya hingga magrib, jika terlalu lama, maka jangan naik kereta api, tapi naik angkutan bus atau lainnya yg disaat magrib anda bisa turun dan shalat jamak taqdim magrib dg isya sebelum sampai di solo.

2. jika mencpai 82km atau lebih sudah boleh qashar, mengenai niatnya sudah sering saya jawab, anda telusurilah kolom kosong dikanan atas halaman ini, ketik : qashar maka semua pembahasannya akan tampil insya Allah,

3. jika anda bisa memastikan sampai stasiun masih ada waktu maka tunggulah sampai tiba di stasiion, jika anda ragu, maka shalatlah sambil duduk di kursi dg kiblat mengarah kedepan, selepas turun kereta anda bisa men qadhanya kapan saja.

4. insya Allah… salam pd akhina sayyidil fadhil alhabib jamal baagil

dan saudaraku jangan Lupa membaca Aqur’an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur’an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur’an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.

Wallahu a’lam.

Makasih ya bib atas jawbnya

Maaf bib tya lg krn blm pahamnya kami ,,
1.yg dimaksud sudah mencapai jarak 82 km ,apakah jaraknya dari malang ke solo ataukah malang ke tempat berhentinya melaksanakan shalat qhosor itu bib

2.kan ada salah satu syarat yaitu tidak boleh mukim melebehi 4 hari ,,padahal saya krj dimalang dan pulang kesolo sekitar 1 minggu apakah saya tetep dpt melaksanakan shalat jamak/qhosor bib?

Dan yg dimaksud tidaak mukim melebi hi 4 hari itu gimana bib?

Insya Allah bib ,doakan saja smga dpt mnyampaikan salam habibana,

Apakah habib seangkatan dgn habib ahmad jamal didarul musthofa?

yg dimaksud sudah mencapai jarak 82 km adalah jarak dari malang ke solo, anda baru keluar kota malang 1 meter menuju solo anda sudah boleh qashar

2.maksimalnya 6 hari yaitu 4 hari mukim ditambah hari datang dan hari pulang., namun sebelum anda mencapai kota tujuan anda masih boleh jamak dan qashar, kalau sudah masuk koyta tujuan dg niat tinggal lebih dari hari diatas maka selesailah sudah izin jamak dan qashar.

3. yg dimaksud adalah anda niat tingggall kurang dari 6 hari (4 hari tinggal dan 1 hari kedatngan dan 1 hari kepulangan

ahmad jamal murid dari murid saya.
salam hormat untuknya karena saya menghargainya sebagai orang yg semangat dalam jiwa dakwahnya, dan sebenarnya pertanyaan anda ini anda tanyakan pada beliau sudah cukup tanpa perlu memenuhi quota sempit di web ini yg tak memungkinkan tanya jawab secara bebas

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

dan jangan Lupa membaca Aqur’an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur’an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur’an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.

Wallahu a’lam.

Assalamu’alaikum

Alhamdulillah ,makasih bib atas jawabannya ,smga ìlmu ini bermanfaat

Mengenai pertnyaan yg terakhir hamba mh0n maaf yg sbsar”nya ya habib telah bertanya tentang hal yg mgkn tidak pantas dtnyakan diweb ini ,,,,sebab saya bru 4 kali mghdiri majls arridwan dan saya dimalang bru 3 bulanan ,sekali lg mh0n maaf bib

mavkan sya bib jika brtny lg

1. Batas waktu sholat subuh itu kira” sampai jam berapa ya habib?
Atau kira” selisih berapa menit dgn mulainya adzan

Minta doanya ya habib agar akhlak kami dibimbing Allah SWT & hajat kami diqobulkan Allah SWT,,

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda,

Saudaraku yg kumuliakan,
batas waktu subuh adalah mulai adzan dan berakhir saat isyraq, dan isyraq di negeri kita sekitar 1.45 menit hingga 1.50 menit dari adzan subuh. (bukan dari shalat subuh, tapi perhitungan adalah dari adzan subuh)

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

dan jangan Lupa membaca Aqur’an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur’an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur’an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.

Wallahu a’lam

Assalamualaikum wr wb.
Limpahan keberkahan lailatul qadr,keagungan alquran,dan kemulian bulan suci semoga selalu tercurah kpd Tuan Guru dan keluarga.
Mohon ampun dr hamba murobby, sayidy,habiby,mursyidy.
1.Tuan guru didalam rukun shalat itu salah satunya surat alfatihat terdapat tasydid yg harus dipenuhi seluruhnya,bagaimana bila hamba misalkan lebih bagus bacaannya bermakmum kpd imam yg bacaan surat alfatihah berantakan tasydidnya,kacau,memang karena dia dalam proses mempelajari ilmu shalat,alquran,tajwid dll,sahkah shalat hamba,karena hamba ingin mencari pahala berjamaah?
2.Bolehkah shalat sunat rakaat 1,dilakukan berdiri dan rakaat 2,dilakukan dlm keadaan duduk?
3.Bolehkah shalat witir kita gabungkan niatnya dengan shalat sunnah lainnya?
4.Bagaimana bila membayar zakat fitrah dengan uang,bukankah harus dengan apa yg kita makan sehari hari,karena orang tidak mau repot
5.Haruskah seorang anak melakukan dzikir fida karena orang tuanya yg sdh wafat tidak pernah melakukan shalat?Atau harus mengqodhokan untuknya
6.Pernah ada seorang Ustadz mengatakan kpd hamba
(sy pernah hampir menjadi wali karena mengamalkan hizib autad(kalau tidak salah namanyap),selama sy mengamalkan itu 40 hr sy tidak keluar kamar dan berbicara dengan seorang pun),saat ini ustadz ini berbaiat kpd toriqah qadiriyah naqsyabandiah.
Apa bisa instan seperti itu tuan guru?
7.hamba pernah membaca literatur tariqah tijaniyah,disitu dipaparkan wirid wiridnya,dan berbagai pantangannya antara lain,tidak boleh membaca aurod yg telah diijazahkan kpdnya dr mursyidnya,jg tidak boleh berziarah selain kpd syaikh tariqah tijaniyah,jika dilakukan maka batalah baiatnya,benarkah demikian,atau memang hanya fitnah ?
Sekian dr hamba
Wassalamu alaikum wr wb.

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda,

Saudaraku yg kumuliakan,
terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim)

saudaraku tercinta, hamba belum pantas menjadi murid yg baik, bagaimana hamba menjadi guru, apaagi murabby, atau mursyid, kita bersaudara dan saling menasihati karena Allah, namun sanad keguruan anda telah berpadu dg sanad keguruan hamba hingga kepada Rasul saw,

1. betul saudaraku, 14 tasydid pada fatihah jika tidak dibaca batal shalatnya, ada pendapat jika jauh dari ulama maka dimaafkan, namun yg terbaik anda menjadikannya imam dan anda menegurnya dari belakang saat ia salah, maka anda berjamaah sekaligus mengajarinya.

2. boleh walau tidak ada udzur. dalam shalat fardhu pun boleh namun harus ada udzur

3. ikhtilaf ulama, pendapat yg terkuat mengatakan tidak boleh, namun ada pendapat yg membolehkannya.

4. jika fuqaranya yg minta uang saja, maka sebagian pendapat membolehkan, namun pendapat terkuat adalah dg bahan pokok setempat.

5. layaknya ia yg meng qadhanya, namun boleh diganti dg fidyah 1 mudd setiap shalat, jika tidak mampu maka tidak wajib, karena Allah swt lebih berhak dibayar hutangnya daripada hutang pada makhluk, namun Allah adalah Yang Maha Baik yg dihutangi hamba Nya

6. wallahu a’lam, setahu saya menjadi wali Allah itu mengamalkan hal yg fardhu dan yg sunnah sampai Allah mencintainya, demikian riwayat hadits qudsiy Shahih Muslim
bukan baca wirid lalu jadi wali, lalu buat apa ada syariah dan makrifah?

7. kalau itu benar maka sesat, jika fitnah maka layaknya disebarluaskan

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

dan jangan Lupa membaca Aqur’an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur’an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur’an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.

Wallahu a’lam

Assalamu alaikum warahmatullah wabarakatuh.
Habiby yg sangat kucintai semoga selalu dalam afiyah,dalam sakinah dzohir dan bathin
1.Habiby didalam membuat shaf shalat,untuk shaf yg berikutnya darimanakah yg benar untuk memulainya,apakah dr posisi TENGAH ataukah dr posisi KANAN dahulu,dan apakah tidak beraturannya shaf itu dapat mempengaruhi sah atau tidaknya shalat,misalkan kita shalat tidak menyatu dishaf shalat,jauh dr jamaah,berdiri sendiri,namun dalam keadaan shalat berjamaah.
2.Syarah kitab Syamailul Muhammadiyah yg terjemahan adakah terbitannya tuan guru,kitab yg dibeli dikios hanya terjemahan haditsnya saja soalnya tanpa syarahnya.
3.Bagaimana tuan guru sikap tuan guru atas terbitan buku KETIKA SANG HABIB DIKRITIK kalau nda salah judulnya,siFiranda(sawah)yg membuat,hamba buka situsnya pembahasannya selalu berkaitan dengan tuan guru,kalau sy hycker sdh sy hancurkan semua situs situs sawah itu,emosi kadang,TEKA,BAGED kalau diberi hujjah atau dalil,kadang mereka mencaci,hamba ingin mencaci balik namun ingat pesan tuan guru untuk pakai AKHLAK.
4.Ada satu situs sawah,mengatakan kitab ADABUL MUFRAD itu imam bukhari tidak dapat menjamin keshahihannya,ada ada saja.
5.Doakan habiby semoga hamba dapt pekerjaan yg halal dan berkah,seperti perintah dr habiby
Sekian dr hamba
Salam ta’dzim
Wassalamu alaikum wr wb.

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda,

Saudaraku yg kumuliakan,

terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim)
1. dimulai dari kanan, jika sudah dua orang maka ia mundur dan yg satu mengisi yg belakang, kemudian kiri belakang dst.

dalam madzhab syafii bersentuhan kaki bukan rukun shalat, tapi sunnah muakkadah.
makruh agak berjauhan dg orang disebelah kita, jika sengaja maka berdosa, kecuali kita atau orang sebelah kita itu udzur, misalnya sangat tua, atau sangat gemuk, atau sakit dikaki atau tangannya, maka jangan paksa menempelkan shaf,

hukum menempelkan shaf dalam madzhab syafii sunnah muakkadah penyempurna shalat.

yg disunnahkan itu rapat shafnya, bukan kaki harus bersentuhan, demikian pula shalat yg shafnya lurus, jika ada yg tidak lurus yaitu ada yg sedikit kedepan dan ada yg sediki kebelakang, tidak lurus, maka mengurangi pahala shalat.

dalilnya adalah belum pernah Rasul saw atau ara sahabat memerintahkan orang utk mengqadha shalatnya jika shalatya tidak rapat kakinya, berarti bukan rukun, tapi pasti ditegur meratakan shaf adalah kesempurnaan shalat

kalau shalatnya batal mestilah disuruh ulangi utk mengqadhanya.

2. belum ada terjemah dan syarahnya dari aswaja saudaraku.

3. web nya sudah ada, dan bkunya sudah ada, saya malas menjawanya, tapi dijawab di kaskus oleh budhizjunior dan teman2 aswaja.

biar saja, MR tambah besar, mereka tambah morat marit berantakan, cuma akhir2 ini saya tegas terhadap wahabi di majelia majelis, karena mereka mulai berani terang terangan meolak megikuti sidang itsbat, dulu sembunyi2 saja, sekarang terang terangan, maka saya hantam terang2an di majelis majelis, sambil membahas yg lainnya

4. imam bukhari mengatakan itu di kitab mana?, bab apa?, halaman berapa?, cetakan th berapa?, paling2 dari guru2 wahabi yg tidak punya sanad keguruan, sanad keguruan wahabi berakhir di ibn abdulwahab, setelah itu gurunya aswaja, dia saja membuat buat itu, dan orang yg bicara tanpa sanad, fatwanya batil, dan tidak boleh mengikutnya.

5. semoga Allah swt segera membuka gerbang kemudahan pada anda, dg mempermudah anda mendapat pekerjaan yg baik dan membawa keberkahan,

semoga Allah swt melimpahkan kemudahan dan kesuksesan atas niat mulia anda sdrku,

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

dan jangan Lupa membaca Aqur’an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur’an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur’an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.

Wallahu a’lam