Jama qashar tanpa uzur, bagaimana?

Semoga habib selalu mendapat lindungan dari ALLAH SWT selalu ..amien

bib saya pernah membaca hadist Bukhori&Muslim dimana disana terdapat Rasulullah SAW pernah menggabungkan waktu shallt dzuhur dan Azhar.

dan om saya bilang bahwa rata2 di IRAN jemaah disana selalu menggabungkan waktu shallatnya dzuhur dan azhar serta magrib dan isya. 

apakah boleh melakukan shallat seperti itu tanpa uzur/alasan bib?

kalupun boleh dalam keadaan yg bagaimana yg boleh bib?

oh ya habib pernah mengatakan kita boleh menggabungkan niat shallat sunat,misalnya melakukan shallat sunah wudhu digabung dgn hatayatul masjid dan digabung dgn shallat qobliyah pula.apakah ada hadistnya bib?

mengenai pengganti utang puasa Ramadhan apakah boleh juga diniatkan dengan puasa senin kamis bib ?

terimakasih atas jawabannya bib

wasalamualikum bib

kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda dg kesejahteraan,

Saudaraku yg kumuliakan,
hadits itu benar adanya, dan para Imam berihtilaf dalam hal ini, ada yg mengatakan hal itu telah mansukh, ada yg mengatakan boleh dilakukan sekali, bukan tiap hari atau sering, karena para sahabat termasuk Ali bin Abi Thalib kw tak melakukannya, pendapat lain mengatakan itu adalah kekhususan bagi Rasul saw, karena para sahabat tak melakukannya

dalam madzhab syafii dan lainnya, hanya dibolehkan dh udzrur syar'i,. yaitu sakit atau safar.

mengenai gabungan shalat sunnah hal itu adalah ijtihad dalam madzhab syafii.

mengenai puasa qadha dipadu dg puasa sunnah hal itu diperbolehkan dalam madzhab syafii dan merupakan Ijtihad ulama

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,

Wallahu a'lam

habib dalam kesepatan ini saya ingin bertanya dan minta ijazah :
1. bib saya bekerja diluar kota dan saya pulang ke rumah setiap bulan sekali….dan perjlanan pulang hampir 6 jam …saya pulang jam 2 siang sampai rumah jam 8an…yang saya tanyakan a. apakah saya pulang itu di hitung seorang musafir bib…? b.sholat magrib dan isya' saya itu baiknya/afdholnya dijama'atau diqoshor bib….? c.apakah yang dianggap qoshor itu setelah keluar dari bats kota baru boleh qoshor….?d. bagaimana posisi saya di tempat kerja itu bib apakah dianggap orang mukem atau musafir bib ….?
2. saya mohon ijazahnya Sholawat & subhanaallah Wabihamdi yang habib amalkan….?
3. Saya baca ada kursus bahasa arab di majelis Rasulullah ,..kapan nih bib ada kursus bahasa arab online di web ini …..?
4. Buat Admin ana mau nanya : saya download artikel versi pdfnya kok tulisan arabnya ngak kebaca kenapa ya….?

sebelum dan sesudahnya saya mohon maaf bila ada kata-kata yang tidak berkenan dihati habib dan MR dan maaf banyak pertanyaan…..jazakumullah khoiron katsiro
wassalamu'alaikum Wr.wb

kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda dg kesejahteraan,

Saudaraku yg kumuliakan,
1.a. saat anda sudah sampai kesuatu tempat, dan niat tinggal 6 hari, maka sudah dinamakan mukim dan anda sudah tak boleh jamak mulai hari pertama menginjakkan kaki di kota tsb.

b. boleh jamak, tak boleh qashar kecuali jika jaraknya melebihi 82km, magrib tak bisa di qashar, hanya Dhuhur, asar, dan isya yg bisa di qashar menjadi dua rakaat. 

c. jamak dan qashar atau jamak saja atau qashar saja, baru boleh dilakukan setelah keluar dari wilayah mukim dan sebelum sampai dikota tujuan jika niat tinggal di kota tujuan lebih dari 6 hari.

2. saya Ijazahkan pada anda dzikir tsb dan shalawat tersebut, semoga ALlah menerangi hari hari anda dg cahaya tasbih dan shalawat

3. wallahu a'lam, kami belum merencanakannya

4. monggo bang admin..

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,

Wallahu a'lam

jazakumullah khoiron katsiro 
Wassalamu'alaikum Wr.Wb

Rahmat dan kelembutan Allah swt semoga selalu menerbitkan kebahagiaan pd hari hari anda,

saudaraku yg kumuliakan, 
dalam jamak, hanya diperbolehkan duhuhur dengan asar, dan magrib dg isya, mengenai isya dengan subuh maka tak dibenarkan dalam syariah, atau subuh dg dhuhur, 

mengenai bulan bintang maka itu hanya lambang di negeri kita khususnya, sebab di Jazirah arab hal itu jarang dipakai, di Haramain pun tidak, juga di masjid masjid mereka, namun di negeri kita ia adalah lambang agama samawi,

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga sukses dg segala cita cita, semoga dalam kebahagiaan selalu, 

Wallahu a'lam