tentang perluasan mas’a

habib, tentang perluasan mas’a, beberapa guru-guru saya ada yang menyatakan ndak masalah tetapi kebanyakan malah mengharuskan intiqal madzhab. sebaiknya dari sudut pandang ihtiyat mana yang harus diikuti, insya Allah tahun ini saya berangkat haji bib.

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

Keridhoan dan kelembutan Nya semoga selalu membuka jalan kemudahan pada hari hari anda,

Saudaraku yg kumuliakan,
baiknya tak perlu Intiqal Madzhab, tetaplah pada madzhab Syafii karena madzhab Syafii sudah mengakui udzur dalam beberapa hal dalam haji, jika Intiqal madzhab maka anda perdalamlah beberapa hal yg berkenaan dg wudhu madzhab tsb, ihram dll yg tentunya ada perbedaan dg madzhab Syafii.

sebagaimana dua orang yg berteman, keduanya berwudhu lalu kepasar untuk membeli sesuatu, keduanya bersentuhan dengan wanita non muhrim, maka ketika keduanya tiba dirumah mereka ingin melakukan shalat dhuhur,

berkata A : mari kita wudhu lalu shalat, karena wudhu kita tadi batal sebab bersentuhan dg wanita itu.
berkata B : saya bermadzhabkan Imam Malik saja, sentuhan dengan wanita non muhrim tidak batal.

berkata A : engkau ini sekarang wudhu mu sudah batal dengan madzhab syafii, dan tidak sah dalam madzhab Maliki, karena wudhu dalam madzhab Maliki harus digosok, tdk cukup hanya dibasuh, sedangkan engkau tadi berwudhu dg cara madzhab syafii namun memakai hukum wudhu madzhab maliki, maka wudhu mu tidak sah secara madzhab maliki dan telah batal secara madzhab syafii.

demikian hal yg dirisaukan jika Intiqal madzhab, namun tentunya diperbolehkan, maka anda perdalamlah mengenai hukum hukumnya, atau anda tetap bertahan dalam madzhab syafii.

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

Wallahu a’lam