GUNUNGPUTRI TAJWID – 2008/08/03 18:32 Assalamu^alaikum WR.WBR
Habib Munzir Almusawa
Yang saya hormati dan cintai
Semoga Habib dan jamaah Majelis Rasulullah dalam keadaan sehat
wal^afiat selalu
…..aamiin.
Ana mau tanya sama Habib perihal ilmu tajwid.yang berkenaan
dengan
pembagian IKHFA.
Di katakan ada tiga pembagiannya,yaiti:
1.ikhfa ab^ad
2.ikhfa aqrob
3.ikhfa ausath
ana sedikit ragu/bimbang bahwa pada ikhfa ab^ad yang ana dapat
dari
para ustadz dan pedoman ilmu tajwid ada yang mengatakan bukan
ikhfa
ab;ad(jauh yaitu huruf kaf dan qof) tetapi ikhfa a^la.
Beliau bersandar dari kitab ilmu tajwid juga.setahu pengetahuan
yang ana
dapat dari beberapa sumber sih mengatakan ikhfa ab^ad yang
dominan.
Mohon kiranya Habib dapat memberi ilmu sedikit pada ana,karena
ana
biar kasih tahu ke yang lain biar satu kata.
Demikian peretanyaan ini dam ana ucapkan banyak terima kasih.
Wassalami^alaikum
Gunungputri
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
munzir Re:TAJWID – 2008/08/06 04:27 Alaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh,
Cahaya Rahmat Nya swt semoga selalu menerangi hari hari anda
dengan kebahagiaan,
Saudaraku yg kumuliakan,
Dalam memberikan istilah dalam suatu disiplin ilmu tertentu
terkadang para ulama berbeda ketika memberikan namanya, sebagai
contoh dalam ilmu nahwu ada istilah حروف الجر dan yang lain
menamakannya حروف الخفض padahal maksudnya sama hanya lain
istilahnya. Dahulu dalam ilmu yang membahas tentang sifat Allah
dinamakan ilmu kalam kemudian berubah menjadi ilmu tauhid dan
sekarang lebih dikenal dengan ilmu akidah, namanya berbeda tapi
maksudnya sama. Begitu juga dengan yang di tanyakan diatas
sebagian menyebutnya dengan istilah ikhfa ab ad, aqrob dan ausath
dan yang lain menyebutnya dengan ikhfa a la, adnaa dan ausath
seperti dalam kitab Nihayatul Qoulil Mufid menukil dari Imam Mar
asyi yang menukil dari Ibn Al Jazari dan yang lainnya memberikan
istilah lain yaitu Aqwaa, Adh af dan Ausath seperti dalam kitab
Hidayatul Qoory karangan Syekh Al Marshofi. Semua istilah ini
mempunyai makna yang sama yaitu ikhfa terkadang lebih dekat kepada
izhar dan terkadang lebih dekat kepada idghom tergantung dekatnya
huruf ikhfa tersebut atau jauhnya dari huruf nun dan tanwin yang
terlebih dekat yaitu huruf ط ر ت dan yang lebih jauh adalah huruf
ك dan ق dan yang lain berada di tengah-tengah dari sebab inilah
timbul istilah diatas dan para ulama mengatakan tidak di
permasalahkan dalam hal istilah selama maksud dan maknanya sama
Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,
Wallahu a^lam
Forum silahturahmi jama^ah Majelis Rasulullah, klik disini http://
groups.yahoo.com/group/majelisrasulullah
Peduli Perjuangan Majelis Rasulullah saw
No rekening Majelis Rasulullah saw:
Bank Syariah Mandiri
Atas nama : MUNZIR ALMUSAWA
No rek : 061-7121-494
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
sumber
http://arsip.majelisrasulullah.org/index.php?option=com_simpleboard&Itemid=34&func=view&id=17056
