mohdalif nabi atau bukan - 2008/03/13 15:43 Assalamualaikum Habibana
Munzir..
Habib,saya mahu bertanya,hmm ada teman saya yang mengatakan nabi
khidir itu bukan nabi tapi hambanya Allah yang sleh kerana dalam
hadithnya rasulullah sallalahu alaihi waala alihi wasahbihi
wasallam tiada disertakan perkataan nabi bersamanya.
| | ==========
adminII Re:nabi atau bukan - 2008/03/14 01:19 Alaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh,
Saudaraku yang kumuliakan, Berikut kutipan jawaban Habibana yang
sudah ada di forum dengan pembahasan yang sama :
Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,
Rahmat dan kebahagiaan semoga selalu terlimpah pada hari hari
anda,
saudaraku yg kumuliakan,
1. Jumhur Muhadditsin mengatakan demikian, nabi Khidir masih hidup
dan akan terus hidup hingga hari dajjal kelak, anda dapat merujuk
Shahih Muslim hadits no.2938, hadits yg menjelaskan tentang Dajjal
yg tak bisa menembus Madinah, lalu keluarlah seseorang dari sebaik
baik manusia, seraya berkata : Aku bersaksi kau sungguh sungguh
Dajjal yg dikatakan Rasulullah saw pada kita!, lalu berkatalah
Dajjal : Bila kubunuh orang ini lalu kuhidupkan kembali apakah
kalian masih mengeluh?, mereka menjawab : tidak. maka dajjal
membunuhnya lalu menghidupkannya kembali, lalu berkatalah lelaki
itu : aku makin yakin bahwa kau lah dajjal!, maka dajjal ingin
membunuhnya lagi namun dajjal tak mampu", berkata Abu Ishaq,
lelaki itu adalah Khidir as. (shahih Muslim hadits no.2938).
berkata Al Muhaddits Al Hafidh Imam Nawawi : "Jumhur Ulama
mengatakan bahwa ia masih hidup sebagaimana dijelaskan dalam
hadits keutamaannya, dan mengenai kehidupan Khidhir ini adalah
kabar shahih" (Syarh Imam Nawawi ala shahih Muslim Juz 16 hal 90
dan Juz 18 hal 72)
juga dijelaskan bahwa datanglah seorang lelaki asing melawat Rasul
saw saat Rasul saw wafat, maka berkata Abubakar shiddiq ra dan Ali
bin Abi Thalib ra bahwa lelaki itu adalah Saudara Rasulullah saw
yaitu Khidhir as (Mustadrak ala shahihain hadits no.4392). juga
pada Tafsir Ibn Katsir Juz 1 hal 436)
tidak menyalahi tentunya, karena Khidhir as hidup sebelum nabi
Muhammad saw, dan ia mengikuti syariah Rasul saw sebagaimana Isa
bin Maryam as akan turun pula dan ia tetap membawa syariah Nabi
Muhammad saw sebagaimana dijelaskan Imam nawawi dalam syarah
shahih Muslim. dan telah dijelaskan mengenai turunnya Isa bin
Maryam dalam riwayat hadits shahihain
2. mengenai komunikasi dg ulama, sebagaimana dijelaskan ia dikenal
oleh para sahabat, dan berkomunikasi pula kelak dimasa Dajjal,
maka tak mustahil ia berkomunikasi dengan ulama, dan hal ini jelas
tak bisa dipungkiri, karena iapun manusia, bukan malaikat yg tak
terlihat.
demikian saudaraku yg kumuliakan,
wallahu a'lam
Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,
Inayah dan kelembutan Nya swt semoga selalu tercurah pada hari
hari anda,
Saudaraku yg kumuliakan,
mengenai semua versi jawaban saya, selalu saya merujuk kitab asli
yg berbahasa arab, saya tak mau merujuk kitab2 hadits terjemah
bahasa arab ke bahasa Indonesia, karena sering maknanya berubah.
وقد احتج بهذه الاحاديث من شذ من المحدثين فقال الخضر عليه السلام
ميت والجمهور على حياته كما سبق في باب فضائله ويتأولون هذه الاحاديث
على انه كان على البحر لا على الارض أو انها عام مخصوص
Sungguh telah berhujjah dengan hadits ini (hadits = Rasul saw
bersabda bahwa setelah 100 tahun maka tak tersisa lagi yg hidup
diantara kita didaratan ini), mereka yg salah dari para periwayat
hadits yg mengatakan bahwa Khidir as sudah wafat, dan Jumhur
(pendapat yg terkuat dan terbanyak) mengatakan bahwa ia hidup,
sebagaimana dijelaskan dalam Bab keutamaannya, dan mereka
menakwilkan hadits hadits ini bahwa dia (khidir as) di laut dan
bukan di daratan, atau hadits itu bermakan Aammun makhsush
(maknanya umum tetapi ada pengecualian).
(Syarh Imam Nawawi ala shahih Muslim Juz 16 hal 90)
قال أبو اسحق يقال ان هذا الرجل هو الخضر عليه السلام أبو اسحق هذا
هو ابراهيم بن سفيان راوى الكتاب عن مسلم وكذا قال معمر فى جامعة فى
أثر هذا الحديث كما ذكره ابن سفيان وهذا لبعض منه بحياة الخضر عليه
السلام وهو الصحيح
Berkata Abu Ishaq : dikatakan bahwa lelaki ini (hadits = lelaki
yg dibunuh Dajjal lalu dihidupkan kembali, lalu akan dibunuh lagi
namun Dajjal tak mampu berbuat kedua kalinya) adalah khidir as,
dan adapun Abu Ishaq ini adalah Ibrahim bin Sufyan, periwayat
kitab dari Muslim, dan demikian pula dikatakan oleh Ma mar dalam
Jaami ah dalam penjelasan hadits ini, sebagaimana dijelaskan pula
oleh Ibn Sufyan, dan ini adalah bagian dari kehidupan Khidir as
dan ini adalah shahih.
(Syarh Imam Nawawi ala shahih Muslim Juz 18 hal 72)
قال جعفر بن محمد فأخبرني أبي أن علي بن أبي طالب قال أتدرون من هذا
هذا الخضر عليه السلام
(ketika Rasul saw wafat, maka datanglah seorang pelayat yg
mengucapkan kata kata dan doa), lalu berkata Ja far bin Muhammad,
dikabarkan oleh ayahku bahwa Ali bin Abi Thalib kw berkata :
tahukah kalian siapa lelaki ini?, ia adalah Khidhir alaihissalam
(Tafsir Imam Ibn katsir Juz 1 hal 436)
فقال بعضهم لبعض تعرفون الرجل فقال أبو بكر وعلي نعم هذا أخو رسول
الله صلى الله عليه وسلم الخضر عليه السلام
(ketika Rasul saw wafat, maka datanglah seorang pelayat yg
mengucapkan kata kata dan doa) maka berkatalah para sahabat satu
sama lain : kalian tahu siapa lelaki itu?, maka berkata Abubakar
dan Ali : Ya, ini adalah saudara Rasulullah saw Al Khidhir
alaihissalam. (Mustadrak Alaa shahihain no.4392).
saudaraku, mereka yg menentang itu, karena tak faham saja, dan
karena dangkalnya pemahaman terhadap ilmu maka mereka masih pula
tak percaya.
Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,
Wallahu a lam
Berikut Linknya :
Itemid=&func=view&catid=7&id=5284&lang=en#5284
Wassalam
AdminII
| | ==========
adminII Re:nabi atau bukan - 2008/03/14 01:26 Alaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh,
Saudaraku yang kumuliakan, Berikut kutipan jawaban Habibana yang
sudah ada di forum dengan pembahasan yang sama :
Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,
Rahmat dan kebahagiaan semoga selalu terlimpah pada hari hari
anda,
saudaraku yg kumuliakan,
1. Jumhur Muhadditsin mengatakan demikian, nabi Khidir masih hidup
dan akan terus hidup hingga hari dajjal kelak, anda dapat merujuk
Shahih Muslim hadits no.2938, hadits yg menjelaskan tentang Dajjal
yg tak bisa menembus Madinah, lalu keluarlah seseorang dari sebaik
baik manusia, seraya berkata : Aku bersaksi kau sungguh sungguh
Dajjal yg dikatakan Rasulullah saw pada kita!, lalu berkatalah
Dajjal : Bila kubunuh orang ini lalu kuhidupkan kembali apakah
kalian masih mengeluh?, mereka menjawab : tidak. maka dajjal
membunuhnya lalu menghidupkannya kembali, lalu berkatalah lelaki
itu : aku makin yakin bahwa kau lah dajjal!, maka dajjal ingin
membunuhnya lagi namun dajjal tak mampu", berkata Abu Ishaq,
lelaki itu adalah Khidir as. (shahih Muslim hadits no.2938).
berkata Al Muhaddits Al Hafidh Imam Nawawi : "Jumhur Ulama
mengatakan bahwa ia masih hidup sebagaimana dijelaskan dalam
hadits keutamaannya, dan mengenai kehidupan Khidhir ini adalah
kabar shahih" (Syarh Imam Nawawi ala shahih Muslim Juz 16 hal 90
dan Juz 18 hal 72)
juga dijelaskan bahwa datanglah seorang lelaki asing melawat Rasul
saw saat Rasul saw wafat, maka berkata Abubakar shiddiq ra dan Ali
bin Abi Thalib ra bahwa lelaki itu adalah Saudara Rasulullah saw
yaitu Khidhir as (Mustadrak ala shahihain hadits no.4392). juga
pada Tafsir Ibn Katsir Juz 1 hal 436)
tidak menyalahi tentunya, karena Khidhir as hidup sebelum nabi
Muhammad saw, dan ia mengikuti syariah Rasul saw sebagaimana Isa
bin Maryam as akan turun pula dan ia tetap membawa syariah Nabi
Muhammad saw sebagaimana dijelaskan Imam nawawi dalam syarah
shahih Muslim. dan telah dijelaskan mengenai turunnya Isa bin
Maryam dalam riwayat hadits shahihain
2. mengenai komunikasi dg ulama, sebagaimana dijelaskan ia dikenal
oleh para sahabat, dan berkomunikasi pula kelak dimasa Dajjal,
maka tak mustahil ia berkomunikasi dengan ulama, dan hal ini jelas
tak bisa dipungkiri, karena iapun manusia, bukan malaikat yg tak
terlihat.
demikian saudaraku yg kumuliakan,
wallahu a'lam
Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,
Inayah dan kelembutan Nya swt semoga selalu tercurah pada hari
hari anda,
Saudaraku yg kumuliakan,
mengenai semua versi jawaban saya, selalu saya merujuk kitab asli
yg berbahasa arab, saya tak mau merujuk kitab2 hadits terjemah
bahasa arab ke bahasa Indonesia, karena sering maknanya berubah.
وقد احتج بهذه الاحاديث من شذ من المحدثين فقال الخضر عليه السلام
ميت والجمهور على حياته كما سبق في باب فضائله ويتأولون هذه الاحاديث
على انه كان على البحر لا على الارض أو انها عام مخصوص
Sungguh telah berhujjah dengan hadits ini (hadits = Rasul saw
bersabda bahwa setelah 100 tahun maka tak tersisa lagi yg hidup
diantara kita didaratan ini), mereka yg salah dari para periwayat
hadits yg mengatakan bahwa Khidir as sudah wafat, dan Jumhur
(pendapat yg terkuat dan terbanyak) mengatakan bahwa ia hidup,
sebagaimana dijelaskan dalam Bab keutamaannya, dan mereka
menakwilkan hadits hadits ini bahwa dia (khidir as) di laut dan
bukan di daratan, atau hadits itu bermakan Aammun makhsush
(maknanya umum tetapi ada pengecualian).
(Syarh Imam Nawawi ala shahih Muslim Juz 16 hal 90)
قال أبو اسحق يقال ان هذا الرجل هو الخضر عليه السلام أبو اسحق هذا
هو ابراهيم بن سفيان راوى الكتاب عن مسلم وكذا قال معمر فى جامعة فى
أثر هذا الحديث كما ذكره ابن سفيان وهذا لبعض منه بحياة الخضر عليه
السلام وهو الصحيح
Berkata Abu Ishaq : dikatakan bahwa lelaki ini (hadits = lelaki
yg dibunuh Dajjal lalu dihidupkan kembali, lalu akan dibunuh lagi
namun Dajjal tak mampu berbuat kedua kalinya) adalah khidir as,
dan adapun Abu Ishaq ini adalah Ibrahim bin Sufyan, periwayat
kitab dari Muslim, dan demikian pula dikatakan oleh Ma mar dalam
Jaami ah dalam penjelasan hadits ini, sebagaimana dijelaskan pula
oleh Ibn Sufyan, dan ini adalah bagian dari kehidupan Khidir as
dan ini adalah shahih.
(Syarh Imam Nawawi ala shahih Muslim Juz 18 hal 72)
قال جعفر بن محمد فأخبرني أبي أن علي بن أبي طالب قال أتدرون من هذا
هذا الخضر عليه السلام
(ketika Rasul saw wafat, maka datanglah seorang pelayat yg
mengucapkan kata kata dan doa), lalu berkata Ja far bin Muhammad,
dikabarkan oleh ayahku bahwa Ali bin Abi Thalib kw berkata :
tahukah kalian siapa lelaki ini?, ia adalah Khidhir alaihissalam
(Tafsir Imam Ibn katsir Juz 1 hal 436)
فقال بعضهم لبعض تعرفون الرجل فقال أبو بكر وعلي نعم هذا أخو رسول
الله صلى الله عليه وسلم الخضر عليه السلام
(ketika Rasul saw wafat, maka datanglah seorang pelayat yg
mengucapkan kata kata dan doa) maka berkatalah para sahabat satu
sama lain : kalian tahu siapa lelaki itu?, maka berkata Abubakar
dan Ali : Ya, ini adalah saudara Rasulullah saw Al Khidhir
alaihissalam. (Mustadrak Alaa shahihain no.4392).
saudaraku, mereka yg menentang itu, karena tak faham saja, dan
karena dangkalnya pemahaman terhadap ilmu maka mereka masih pula
tak percaya.
Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,
Wallahu a lam
Berikut Linknya :
Itemid=&func=view&catid=7&id=5284&lang=en#5284
Wassalam
AdminII
| | ==========
moriz Re:nabi atau bukan - 2008/03/24 02:12 Mungkin saya sedikit bisa
membantu. Ada beberapa hujjah sebenarnya. Tapi saya cuma ingat
satu.
Beliau diyakini sebagai Nabi karena beliau maksum. Tidak terkena
dosa. Buktinya, beliau membunuh anak kecil tanpa sebab syar'i.
Jika tindakan tersebut bukan wahyu, pasti Nabi Musa akan mencegah
dengan tangan. Atau jika terlanjur dibunuh, pasti Nabi Khidir akan
terkena qishas. Ternyata tidak. Jadi, tindakannya membunuh anak
tersebut pasti berdasar wahyu dari ALLAH (dan Nabi Musa tahu itu),
dan penerima wahyu adalah seorang Nabi.
| | ==========
munzir Re:nabi atau bukan - 2008/03/25 05:46 na'm..., betul, beliau
adalah Nabi
Forum silahturahmi jama'ah Majelis Rasulullah, klik disini http://
groups.yahoo.com/group/majelisrasulullah
Peduli Perjuangan Majelis Rasulullah saw
No rekening Majelis Rasulullah saw:
Bank Syariah Mandiri
Atas nama : MUNZIR ALMUSAWA
No rek : 061-7121-494
| | ==========
sumber
http://arsip.majelisrasulullah.org/index.php?option=com_simpleboard&Itemid=34&func=view&id=12999forum.majelisrasulullah.org mengenai nabi Khidir arsip 2008
Subscribe
0 Comments
Oldest
